来源：四川农村日报
原标题：读农报 | 透过三星堆“文创作品”，对话古蜀人的虚拟世界
日前，三星堆遗址祭祀区考古发掘再度掀起新的一波热潮。被称作“月光宝盒”的龟背形网格状器、精妙复杂的铜神坛、“机器狗”一样的铜巨型神兽……数件颠覆现代人想象力的文物，带给人们无限的想象和震撼。
古蜀人石破天惊的艺术构思与创造灵感，从哪里而来？蕴含哪些寓意？近日，四川博物院特邀中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘在线作了主题为《信仰与艺术：古蜀时代的虚拟世界》的讲座。
“用现在的话来说，我们发掘到的这些出土文物，就是古蜀人生动的‘文创作品’”。讲座中，王仁湘带领大家探寻先秦蜀地神秘的精神世界，那是一个比真实世界辽阔得多的虚拟世界，虽是虚拟的，但现实中有它的影子。
古蜀时代独特精彩的文创作品
三星堆文物不断“上新”，出奇、出巧、出斑斓的古蜀时代让人不禁感叹：古蜀文化怎会如此丰富多彩？
“这两年新发现的六个坑，表现的是古蜀先民奇幻瑰丽的心灵世界，体现出古蜀族非凡的艺术想象力与惊人的创造力。”王仁湘说，这样一个虚拟的世界，传统的说法就是神话的世界，按现代最近接 触 的 词 ，就 叫“ 元宇宙”。古蜀人生活在自己营造的神界里，感觉与神同在，与神同悲欢。
“艺术是信仰飘扬的旗帜，古蜀时代的青铜艺术，正是这样一面飘扬的旗帜。”王仁湘讲道，古蜀人的神界并不仅仅只是存在于口口相传的神话中，更存在于创造的大量真切的艺术品。其中有许多自己心中崇拜的神灵，如天上的太阳神和太阳鸟，地上的地神地母，还有连接天地的天梯神树等等。这些形体高大、威严神圣、地域特色浓郁的精美青铜文物，让人看得见、触得着，直达心灵深处，让人久久不能忘怀。
他认为，三星堆祭祀坑埋藏的，是古蜀时代独特精彩的文创作品，是记录一个地区一个时代思想的优秀文化遗产。“没有三星堆和金沙对古蜀文化的保存与发散，中国文化就少了许多活跃的动能，就如同没有川菜川味，我们就谈不上品味中国滋味一样。”
三星堆神坛首次发现坐姿人像
此次由八号坑中提取的一尊大型神坛令人极为震撼。这个神坛有意思在哪儿呢？
据了解，在三星堆迄今发现的青铜人像中，主要是以站或跪的姿态为主，以表达对神的虔诚。在此次8号坑出土的青铜神坛上，首次发现了坐姿人像。
王仁湘通过图片讲解道，该件神坛包括镂空的台基和人抬神兽两部分，台基的每一面中间都有一坐姿人像。在古代中原地区坐姿称为垂足坐姿，小腿垂直，平坐在坐具上面。“这种垂足坐姿的流行，起于北方文化带来的改变，这个改变出现在南北朝时期，到唐宋时才成为起居规范。现在看来这种坐姿在古蜀时期就已经存在了。”
“人像端坐在这儿，膝盖弯的，脚垂着，而且双手放在膝盖上面，就像现在会议合影照的标准姿势。”王仁湘进一步解释，此外还有最为常见的青铜人像以跪立的姿势，双膝下跪，毕恭毕敬的形象，都是表达对神的一种虔诚。
在王仁湘看来，神坛上的一众铜人不是跪着就是坐着，没有明确的动势，这原本应当就是一个摆设，意义就在于制造一种肃穆的气氛，引导人们进入虚拟的场景。三星堆几座青铜神坛，以表现献祭或者祭拜神灵活动为主，是古蜀时代精致诡谲的艺术品。
“三星堆考古揭示的由艺术创设的虚拟世界，属于古蜀，也属于古华夏。这是古蜀人的灵魂居所，也是古华夏人安放灵魂的地方。”王仁湘说。